Para muitos peregrinos o desejo de chegar a Santiago e completar o percurso fá-los-á avançar rapidamente através desta simples etapa, com declives moderados exceto em alguns troços e em que a pressão urbana estragou a antecâmara para Compostela. Para outros, porém, o desânimo de ver como termina a aventura jacobeia vai fazê-los abrandar estes últimos passos, que correm entre caminhos frondosos e enclaves de claro sotaque jacobeu com pequenos serviços. Lavacolla, onde os peregrinos de outrora lavavam todo o seu corpo para chegarem limpos a Santiago, ou Monte do Gozo, uma pequena elevação de onde se tem uma vista distante das torres da catedral, irá gradualmente aproximar os caminhantes da última rota urbana. O Caminho entra em Santiago através do bairro de San Lázaro, que se tornou uma autêntica zona de serviço e depois de atravessar a Avenida do Camiño Francés, uma rua que honra o próprio caminho, aproxima-se do centro histórico. Uma curta caminhada leva-o para a zona monumental e está aos pés da catedral. Santiago oferece ao peregrino a recompensa por todos os esforços feitos.

     Com a mente já posta na meta, começa de Pedrouzo (21,1 quilómetros até Santiago) a última etapa do Caminho Francês, uma rota que deve ser iniciada muito cedo, se se quiser chegar à missa do peregrino, que tem lugar às 12.00 horas na catedral de Santiago de Compostela. A partir do albergue da Xunta pode recuar 600 metros para voltar a entrar na rota oficial, que corre paralelamente ao norte da cidade, ou seguir a estrada para baixo e virar à direita para acabar nas proximidades de um campo de futebol. O percurso vira à esquerda neste ponto e continua ao longo de um caminho de terra batida até chegar a San Antón (18,8 quilómetros até Santiago), uma aldeia situada no curso de água formado pelo rio Brandelos. A rota avança então ao longo do que já é a última grande área rochosa da rota milenar, numa pista que oscila entre o asfalto e a terra. Faz fronteira com o castro de Amenal (16,8 quilómetros até Santiago) e vai até ao próprio enclave, em cujo centro os peregrinos não encontrarão grande gama de serviços.

     Alguns metros mais à frente, após passar o rio Brandelos e atravessar a N-547 por uma passagem inferior, a subida mais difícil do dia começará ao longo de um caminho sombrio, que leva a Cimadevila, com uma inclinação constante e íngreme no início e depois uma inclinação mais suave. A encosta, que continua ao longo dum trilho florestal, continua durante 2 quilómetros até atingir o ponto mais alto a 360 metros. O rosmaninho escova agora os arredores do município de Santiago e do seu aeroporto, uma obra que, juntamente com as estradas que se aproximam, obrigou a modificar drasticamente o traçado original da rota milenar. Múltiplas cruzes depositadas pelos peregrinos numa vedação que delimita o aeródromo e que o caminho deixa pelo lado esquerdo tentam adoçar esta triste chegada à meta. Nos arredores da rotunda onde convergem a N-547, a N-634 e a auto-estrada Santiago-Lugo, um monólito com calçada, abóbora e vieira, uma das mais fotografadas pelos caminhantes, anuncia a entrada para o município de Santiago de Compostela. O peregrino contorna o terminal do aeroporto à direita ao longo de um caminho com altos e baixos e pouco acondicionado. Em tempos de chuva intensa, a lama acumulada neste trecho dificultará o percurso dos caminhantes e, sobretudo, dos ciclistas.

     Por Lavacolla e após atravessar uma estrada secundária e continuar sob algumas vinhas, o caminhante chega ao enclave rural de San Paio (12,5 quilómetros até Santiago), agrupado em torno do seu templo de pedra. Neste local, os peregrinos poderão fazer uma paragem no assento situado ao lado do marco e recarregar as suas baterias. A viagem recomeça com uma encosta íngreme ao longo de uma estrada de campo que liga no topo com outro caminho, bem sinalizado, que sai para a direita e continua em linha reta entre eucaliptos e pinheiros. Pouco depois e após uma descida, a via atravessa uma passagem inferior sobre a auto-estrada que conduz ao aeroporto de Santiago e continua em linha reta ao longo de um caminho estreito bem definido. Num cruzamento, a estrada faz uma curva à esquerda para descer, ao longo de um caminho asfaltado, até ao lugar de A Esquipa, cujo limite já está confundido com o de Lavacolla (10,5 quilómetros até Santiago).

     O percurso segue uma curva para a esquerda e aproxima-se por escadas dos arredores de um palco de música e da igreja de San Pelayo de Sabugueira, construída em 1840. O caminho contorna a igreja e o seu cemitério adjacente e chega a um cruzamento com a estrada N-634, conhecida pelo povo de Compostela como a estrada de Lavacolla. A estrada, que vai na direcção de Vilamaior, fica do outro lado do asfalto e pouco depois, a menos de 100 metros, o rio Sionlla, uma das ribeiras mais conhecidas da rota jacobeia, pois é onde, os peregrinos de outrora tinham o costume tradicional e higiénico de despir a roupa suja e lavar todo o corpo antes da sua chegada iminente a Santiago. Esta prática de lavagem de corpo inteiro era também frequente em vários hospitais ao longo do Caminho de Santiago, a começar pelos de Navarra. O Codex Calixtinus já o relacionava da seguinte forma: "Entre os rios de água doce e saudável para beber está Labacolla, porque num local frondoso por onde passa, a dois quilómetros de Santiago, os peregrinos de nacionalidade francesa que se dirigiam para Santiago tiravam a roupa e, por amor ao Apóstolo, costumavam lavar não só as suas partes mas também a sujidade de todo o corpo". (Capítulo VI do livro V do Codex Calixtinus). O próprio nome Lavacolla provém do verbo lavar.

     Logo após atravessar o rio, uma encosta íngreme começa no asfalto e continua por mais de meio quilómetro até chegar a Vilamaior, onde se torna mais suave. Pouco depois de chegarem a Neiro por um caminho reto; após uma curva à esquerda, a estrada também faz fronteira com o centro de emissão da TVE. Na entrada para Santiago o peregrino está prestes a chegar às proximidades de San Marcos (5,1 quilómetros até Santiago), uma pequena aldeia com serviços tanto na própria estrada como nas proximidades. Depois de continuar em frente, a rota guia-o para um eremitério, de onde deve virar à esquerda e dirigir-se para um dos grandes ícones da rota milenar, o Monte do Gozo (Montjoy, Montxoi ou colina de San Marcos). Desta pequena elevação, com 380 metros de altura, os peregrinos têm a sua primeira vista distante das torres da catedral, daí o nome pelo qual este lugar é conhecido.

     A história recorda como os peregrinos franceses, quando viram o monte a aproximar-se, gritaram "Mon joie, mon joie" e correram para o topo do mesmo. E o facto é que quem quer que tenha chegado primeiro, foi saudado como rei da peregrinação pelos seus companheiros. Vários estudos apoiam a ideia de que os apelidos Roy e Leroy, franceses e Rey, espanhol, têm a sua origem neste fato. No topo do monte foi erguido um monumento em comemoração da visita que o Papa João Paulo II fez a Santiago em 1982, durante o Ano Santo, sendo uma obra da artista brasileira Yolanda D'Augsburg Rodrigues. Sobre uma base de pedra ergue-se uma imponente escultura com cruz e concha, guardada pelas figuras de dois peregrinos. O pedestal é ornamentado com diferentes gravuras que reproduzem iconograficamente a visita do pontífice a Compostela. O Monte Gozo, reconvertido desde o Ano Santo de Compostela de 1993 numa zona residencial para peregrinos e visitantes, assim como um espaço de diversão e encontro, coloca o peregrino no início do troço urbano que o levará às portas da catedral de Santiago de Compostela. Com Santiago à vista, uma estrada asfaltada delimita à esquerda este complexo turístico do Monte do Gozo, que inclui o albergue com a maior capacidade da rota (400 camas) e depois de se juntar a algumas escadas - que os ciclistas evitarão ao continuar por estrada -, chega ao bairro inicial de San Lázaro.

    Cruza-se então uma rotunda, junto à autoestrada AP-9 e que traz os peregrinos cansados ao parque Camino de la Concordia, que recorda a atribuição do Prémio Príncipe das Astúrias 2004 à via milenar. Neste jardim foi também erguida a Porta itineris sancti Jacobi, uma escultura do artista compostelano Cándido Pazos com a qual se pretende simbolizar que a porta do Caminho de Santiago está agora aberta para a cidade do Apóstolo. Esta área que o peregrino atravessa, tem experimentado um grande crescimento nos últimos anos. Aqui está localizado o Palácio de Congressos e Exposições e vários centros administrativos do Governo galego, como a Direção Geral de Florestas, que ocupa um dos edifícios com mais história das redondezas e o antigo hospital de San Lazaro (leprosário), reabilitado no século XIX. Alguns metros mais adiante e depois de passarem vários estabelecimentos onde se pode comer a baixo preço, os peregrinos encontrarão a capela de San Lázaro, datada de meados do século XX. Continuam então pela avenida do Caminho Francês, assim chamada porque é a porta de entrada da estrada milenar e, depois de ziguezaguear por várias curvas, chegam ao bairro de Os Concheiros, onde antigamente se localizavam as barracas de venda de conchas de vieira aos peregrinos recém-chegados.

    Esta tradição significava que os peregrinos eram também popularmente conhecidos na cidade como "concheiros". Em Santiago, depois de subir alguns metros chega-se à pequena praça de San Pedro, onde existe uma cruz e de onde o caminhante pode ver as ruas empedradas e os edifícios monumentais no coração do enclave. Depois desce-se a rua de San Pedro, com asfalto irregular, que reúne vários dos mais populares e tradicionais restaurantes e bares da capital galega, e chega-se ao cruzamento da Porta do Camiño, com um nome significativo, uma das entradas históricas da antiga cidade amuralhada. Passado este último passo, o percurso entra no centro histórico através da rua Casas Reais, onde se situava o grémio de cambistas e onde os caminhantes descobrirão a imponente capela de Las Ánimas, para terminar, imediatamente a seguir, na praça de Cervantes, o primeiro grande espaço histórico de encontro e comércio da cidade e sede da Câmara Municipal até ao final do século XVIII. As torres da catedral erguem-se majestosamente perante o olhar orgulhoso dos peregrinos, que veem cumprida a sua peregrinação. Só têm de descer mais alguns metros ao longo da rua Acibechería (onde se concentravam os muitos artesãos) e deixar à direita a imponente fachada do antigo mosteiro de San Martiño Pinario (séculos XVII-XVIII), que esconde um dos claustros mais impressionantes da Galiza.

     A catedral situa-se mesmo em frente, à esquerda do caminhante que, se seguir o caminho tradicional, deve entrar no templo através desta porta, a Acibechería, já conhecida no Codex Calixtinus como a porta Francígena. Hoje em dia, no entanto, há muitos peregrinos que optam por adiar a sua chegada por mais alguns passos. Atravessam a arcada que conduz à Plaza del Obradoiro e de lá enfrentam a espetacular e transbordante fachada barroca do templo. Apenas durante os anos santos os peregrinos devem optar por entrar na basílica através da Porta Santa, localizada na Plaza de A Quintana, que só está aberta durante estes períodos. Fim do Caminho.