ETAPA 4

Pamplona a Puente La Reina

23 KMS

 

      Esta viagem é totalmente caraterizada pelo Alto de Perdón (O Pico do Perdão). A sua subida requer um ritmo calmo e constante e a sua descida requer extrema cautela. A saída de Pamplona, através do campus universitário, é muito limpa e interessante. No meio, pequenos e pacíficos pontos que, parecem ilhas a flutuar entre campos de cereais. O vento pode pregar partidas nos olhos. No final do dia, em Puente la Reina os peregrinos do Camino Aragonés fundem-se com os do Camino Navarro. Aqueles que desejem aproveitar para visitar a igreja de Santa Maria de Eunate precisam de se desviar da rota, aqui.

     O Caminho de Santiago sai de Pamplona através do campus da Universidade de Navarra, um passeio de lazer até ao rio Sadar, que é atravessado na Ponte de Acellas. A próxima cidade na rota de peregrinação é Cizur Menor, que é alcançada ao longo de um pedestre, junto à estrada. Cizur Menor é uma zona residencial perto de Pamplona. A sinalização nesta área pode ser enganadora porque, por alguma razão inexplicável, alguns sinais guiam os peregrinos até às empresas locais e não à própria cidade de Santiago. O melhor ponto de referência para deixar Cizur Menor é o campo desportivo. Depois de deixar o centro, e tendo avançado através de uma área de desenvolvimento, o peregrino ganha gradualmente altitude viajando através de um deserto verde e amarelo até à entrada do Zariquiegui. Uma zona de piquenique à direita do trilho oferece a oportunidade de um descanso antes de chegar à igreja de San Andrés, de origem românica, embora reformada ao longo dos anos. Em Zariquiegui encontrará La Posada de Ardogi, que funciona como albergue privado, bar e restaurante. Nesta pequena e ventosa aldeia, ao pé da montanha, os peregrinos podem reabastecer reservas em Mertxe Tiendica, uma pequena loja em que a maioria das coisas são armazenadas. O pico do perdón. A rota atravessa o Zariquiegui pela "Calle Camiño de Santiago" a partir da qual se inicia a temida subida ao topo do Alto de Perdón ao longo de um caminho de terra batida. Esta montanha é uma das mais famosas do Caminho de Santiago. A dificuldade da sua subida depende de cada peregrino.

     A subida (2,4 km), apesar de envolver algumas encostas íngremes, não é muito difícil se se tomar as coisas com firmeza, ganhando gradualmente metros. Sem dúvida que muitos peregrinos sofrerão e alcançar o cume torna-se um verdadeiro martírio. A proximidade das pás das turbinas eólicas produz uma sensação de ansiedade, agravada pelo vento, que tende a ser bastante violento nesta zona. Antes de chegarem ao cume, os peregrinos encontram uma fonte, Fuente de La Reniega. Uma das lendas mais famosas do Caminho de Santiago fala da aparição do diabo a um jovem peregrino, sofrendo de exaustão e desidratação ao subir o cume. O diabo oferece ao peregrino água em troca de renunciar a Deus. O peregrino recusa a oferta. O diabo continua a tentar o jovem, a retomar a sua crença na virgem e a satisfazer a sua sede. Mais uma vez o peregrino recusa-se. Finalmente, o diabo pede ao jovem que perca a sua fé em Santiago. Mais uma vez, ele nega. De repente, aparece um apóstolo e exige que o diabo sacie a sede do peregrino.

     O "Alto de Perdón" tem o nome de uma antiga basílica do século XIII dedicada a Nuestra Señora del Perdón (Nossa Senhora do Perdão), profanada pelas tropas de Napoleão. Acredita-se que os peregrinos a caminho de Santiago que chegassem a este ponto seriam libertados dos seus pecados, mas pereceriam numa tentativa de chegar à capital da Galiza. A imagem da Virgem levaria à segurança, esta imagem pode ser encontrada na igreja de Astrain. Hoje, uma placa recorda que na altura havia também um hospital que atendia os peregrinos. Desde 1996, um dos grandes símbolos do Caminho de Santiago tem sido a escultura de Vincent Galbete, peregrinos imortalizados em aço a caminho de Compostela. Numa das figuras que compõem a obra de arte que se pode ler: "Donde se cruza el camino del viento con el de las estrellas". (Onde o caminho do vento se cruza com as estrelas.) A partir do cume pode desfrutar de vistas espetaculares. Além disso, várias sinalizações dão indicações e distâncias a várias capitais mundiais como Nova Iorque ou Cidade do Cabo, mas para o peregrino o mais importante é Uterga, o próximo destino, 3,6 Kms de distância. A descida para Uterga Se a ascensão de Perdón requer algum esforço físico, a descida também não é fácil.

     A descida a Uterga é outro ponto crítico no Caminho de Santiago. O solo é muito irregular, não sendo ideal para quem já tem lesões. Deve ter extrema cautela e, durante as fases mais difíceis, deve examinar minuciosamente os melhores pontos para apoiar os seus próximos passos. Este trilho é fortemente desencorajado para os ciclistas. A melhor alternativa é a estrada nacional. A entrada em Uterga oferece abrigo após a passagem pela serra. Atrás, e à distância, os moinhos de vento podem ser vistos. Uterga tem apenas 200 habitantes e um modo de vida descontraído que está muito centrado no Caminho de Santiago. Desça por um caminho de terra batida que corre à direita da estrada e conduz à cidade. Uma curta e confortável caminhada até Muruzábal entre campos de cereais. O relaxado enclave de Muruzábal tem uma farmácia, cirurgia médica, uma pequena loja e um bar-restaurante, Los Nogales Bar-Restaurant (servindo um menu do dia). Na aldeia destaca-se o palácio de Muruzábal, que alberga agora uma adega, e a igreja de San Esteban, um monumento entre o estilo gótico e o barroco. O desvio para Eunate, embora um pouco desviado do Caminho Francês (2km), encontra-se a igreja de Santa Maria de Eunate. Na aldeia há vários sinais que indicam como chegar a este templo, embora seja um pouco complicado. Vale a pena pedir informações a um residente da zona para evitar perder-se.

     Santa María de Eunate é um dos templos mais peculiares e misteriosos da rota. Fala de uma tradição segundo a qual aqueles que andam três vezes à volta do edifício são libertados dos seus pecados. Datado de 1170, alguns historiadores relacionam a sua construção com os Templários, e a sua característica mais peculiar encontra-se no oitavo andar, uma galeria com 33 arcos. Os historiadores acreditam que esta área poderia ter sido um antigo cemitério para peregrinos (escavações recentes descobriram esqueletos com conchas de vieiras), agora algo desviado do Caminho Francês. O Caminho de Santiago prossegue para Somport tendo abraçado esta jóia românica. Amenidades em Óbanos Óbanos, muito próximo, torres sobre a terra e o coração de Navarro. O acesso a esta cidade, devido à sua localização, é um pouco desconfortável. Óbanos tem menos de mil habitantes no total (este número é multiplicado durante o Verão), no entanto, ao contrário de muitas outras cidades de tamanho semelhante, as ruas exalam vida para além da do Caminho de Santiago. É comum os peregrinos depararem-se com muitas crianças a brincar nos baloiços do parque da cidade ou encontrarem os habitantes locais a apreciar os maravilhosos vinhos da zona enquanto jogam Mus, um jogo de cartas desafiante, muito popular. Um dos passatempos preferidos nesta zona. Em Óbanos uma das principais características é a Igreja de San Juan Bautista, de estilo gótico, construída em 1912 utilizando materiais de um antigo templo que originalmente se encontrava no mesmo local.

     Apesar da sua proximidade com Puente la Reina, Óbanos tem muitos serviços, tais como um centro de saúde,  caixas automáticas, uma biblioteca com acesso à Internet, pequenas lojas como Jose Mari Self, (com uma máquina de bebidas na entrada) e Food Nieves, uma padaria, vários bares e o restaurante Ibarberoa, com um menu diário a 9,50 euros. Em Óbanos encontrará uma pousada privada. Alternativas para a noite são os apartamentos de férias Raichu e o albergue rural Mamertu. O mistério da Lenda de Óbanos diz que a Princesa Felícia da Aquitânia, a fim de atrasar o seu casamento arranjado pelo seu pai, empreendeu a peregrinação a Santiago de Compostela. No seu regresso, decidiu instalar-se em Óbanos e trabalhou como criada de uma casa nobre na região. O seu pai, preocupado com o seu atraso, enviou o seu filho Guillen em busca dela. Guillen, ao descobrir que ela estava a trabalhar como criada e fora do seu território natal, enlouqueceu de raiva e matou Felicia ao espetar-lhe uma adaga no coração. Arrependido, Guillen embarcou no camino de Santiago como peregrino. No seu regresso, retirou-se para o santuário próximo de Arnotegi para ajudar os peregrinos até aos seus dias de morte. Em cada ano par, durante a semana de 25 de Julho, sábado a sábado, a cidade realiza uma peça espetacular na praça da aldeia, na qual participam mais de 500 atores, tanto profissionais como aldeões.

     Durante o século XIII, a vila de Óbanos acolheu muitas reuniões das Câmaras dos Nobres. A nobreza média e baixa da época, o clero e a burguesia juntaram-se para formar uma organização democrática para assegurar os seus direitos contra o abuso da monarquia sob a forma de impostos. O seu lema, "Pro liberate patria gens libera state" (Apoiar a liberdade da pátria levará a pessoas livres), uma expressão cunhada pelos nobres que brilham no palácio de Navarra, em Pamplona.

    O Caminho de Santiago deixa Óbanos ao longo de um trilho que desce até à estrada. Após atravessar a estrada, os caminhantes chegam à capela de San Salvador, que segundo documentos históricos é o lugar que fundou a união de dois camiños, o que começa em Roncesvalles com o que começa em Somport (Aragão). No entanto, desde o século XVIII, esta fusão tem ocorrido em Puente la Reina. O acesso a Puente la Reina é ao longo do lado esquerdo da N-111. Ao pé desta movimentada estrada, a poucos metros do albergue, encontra-se uma estátua comemorativa da união dos dois caminhos com a inscrição. "E daqui todos os caminhos para Santiago serão feitos um só". Aqueles que desejam ler esta inscrição podem ser atropelados devido à localização da referida estátua.